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第一百三十九章 我可怜的儿子

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也无非和别的地方一样,什么吃喝玩乐的东西,应有尽有。不过叶幕凝和小洛克,对于这种东西,却是一点都不感兴趣。毕竟并不是任何的时候,都可以看到这个世界上究竟有什么东西,都可以完美的呈现在你面前的。

他们来这里,是为了看布达拉宫,而不是为了所谓的消费。

“走吧,我们进去。”

洛克牵着妈妈的手,快步朝着宫殿的大门走了过去。

没想到,从远处看很是宏伟庞大的建筑,等靠近之后,更是感觉到了一阵阵的气势恢宏。并且从这个建筑群上,传递出来的强劲压迫感,更是令人感受到了一种前所未有的感觉。这种感觉,让你想要靠近的时候,却是根本不敢直视对方。好像生怕在下一瞬间,自己这个渺小的身体,就已经被对方直接轰然压在了身子下面。

叶幕凝和洛克在这边走着,在他们的面前不远处,正好有一个导游,正在和游客们讲解着关于布达拉宫的历史。叶幕凝和洛克在后面,认真的听讲。

此时的他们,在游览的同时,已经不知不觉的跟着这个导游走出了老远的距离。

“从七世**灵塔殿出来,我们来到布达拉宫最著名的圣观音殿,也称“帕巴拉康”或超凡佛殿。

此殿是布达拉宫最早期的建筑之一,建于公于7世纪吐蕃赞普松赞干布时期,是布达拉宫的主供殿和心脏部位。它的下面是法王洞,这两处建筑也是松赞干布所建的布达拉宫惟一留存下来的两个殿堂,具有其他殿堂所无法比拟的历史、文物价值。”

听着导游这样说的时候,叶幕凝和洛克的眼神,也顺便朝着大殿环顾看去。这里的精美还有庞大的程度,完全超过了他的想象。别说是在那个年代,就算是现在,想要建造这样的一个绝美宫殿,都是不太容易的。

“帕巴拉康的门楣上方悬挂着19世纪后期清朝同治皇帝御赐的“福田妙果”匾额。匾额用汉、藏、满、蒙古四种文字书写,特别是汉文四个大字苍劲有力。”

“帕巴拉康是吐蕃王松赞干布为所敬本尊佛像“鲁格热”而专设的佛堂。殿内主供檀香木“天然形成”的观音菩萨像,梵语作“帕巴?鲁格肖热”,据说由7世纪流传至今,是布达拉宫的主要神像,为松赞干布的本尊。他成像于遥远的吐蕃王朝初年,是藏王松赞干布的本神,布达拉宫的镇寺之宝,也是这座千年神阙的灵魂!他不是端坐而是站立了1300多年,在漫漫的历史长河中,在战火纷飞或者纵横捭阖的年代,我们这尊神圣的佛像,不止一次地被战胜者或者战败者带出拉萨,奔突于兵荒马乱之中,流转于各个部落首领之手,但每次都又奇迹般地物归原主,重返布达拉官,安然立于帕巴拉康神座。也许正是这些传奇性的经历,使他在藏传佛教徒的心目中更加殊圣,更加灵异无比了。”

天啊,原本还有点不相信这些传说,但是现在听到导游小姐这样讲述的时候。再看着面前这尊尊严肃穆的佛像,瞬间便已经另叶幕凝和小洛克,有种肃然起敬的感觉。

怎么可能想到,在这个世界上居然还真的会有这么诡异的事情发生。这个可是他们之前,连想都不敢想的事情。

可是现在看着这尊佛像,依旧是好端端的屹立在这里,不由得感受到了,一种有着冥冥中的命中注定。

随着导游的介绍,他们在圣观音殿中还看到,保存着的宗喀巴大师像、观音千手千眼像等佛像及莲花生大师的脚印、十二世**婴儿时的脚印等圣物,另有一尊用刺桐子所塑的文殊六面阎蔓罗佛像较为特别。

从帕巴拉康出来,往东走就是八世**喇嘛强白嘉措的灵塔殿。八世**的灵骨塔名为“格列色尔”金质灵骨宝塔,意为妙善威光塔,建于1805年,塔高9.4米。据耗资情况清册载,塔身金皮耗费黄金5573.35两(折合175公斤)。此金质灵骨宝塔藏有价值连城的文物??舍利。门楣和塔身各层次雕刻极具特色,镶嵌有金刚钻、帝青宝、珍珠等各种珍宝近千颗,足所有灵塔中工艺最精良、造型最精彩的一座。塔前有曼陀罗、宝瓶、供灯、供水杯等。宝塔右方有八世**塑像,左方有吉祥天母(**喇嘛的**神)佛像。

紧挨八世**灵塔殿的是九世达椟灵塔殿。

九世**喇嘛隆朵嘉措灵骨宝塔,塔名为“萨松维噶”灵骨宝塔,意思是三界妙喜塔,建于1815年,塔高7米。塔内藏有各种珍贵宝物,门楣和塔身各层次雕刻图案十分精致优美,镶嵌有各种珍宝近千颗。塔前摆放着各种佛教供品,右方有九世**像,左方有祖师宗喀巴像。九世**喇嘛隆朵嘉措ll岁时在布达拉宫突然圆寂,是历世**中寿命最短的一位。在他以后的三世**,也都在22岁前暴亡。当时,清政府和平民百姓都怀疑这四位**是被人毒死的,但始终没有找到有力的证据。作为“至高无上”的**的生命,也在统治阶级的权力斗争中成了一种脆弱的牺牲品。

三楼回廊至此就转完。整个回廊的东面没有殿堂。从三楼回廊的北侧向下行,通过木梯,就到了二楼休息室,这里原来是供品摆放室,现改为游人休息的场所,同时出售各种旅游纪念品和饮料,以便游人休息和购物的方便。可以看到联合国教科文组织颁发的将布达拉宫列人《世界文化遗产名录》的证书。按顺时针方向沿二楼回廊前行,就可来到布达拉宫内一个特别的艺术殿堂。壁画廊,那夸张变形的艺术形象、生动活泼的表现手法和古朴浓郁的装饰趣味,淋漓尽致地表现了**壁画的无穷魅力。

壁画艺术是布达拉宦建筑艺术的重要组成部分。据藏文史书记载,布达拉宫内的白宫壁画,是从1**8年5月开始绘制的,参加的画工有63名,经10余年完成。我们现在看到的壁画共有698幅.题材包括历史、人物、神话、佛像、高憎传、民俗、体育、娱乐等方方面面,用笔工细,着色艳丽,形象生动,堪称17世纪**门当、青孜两大画派的代表作,实为藏族绘画艺术的精华。壁画容量宏大,既有丰富多彩的佛画艺术,如各类佛、菩萨、**神以及各世**喇嘛和藏传佛教高僧太德的画像及关于佛教起源的许多故事;也有重大的历史画面,如迎请文成公主、修建大昭寺和布达拉官、五世**觐见顺治皇帝、固始汗会见五世**等等;还有许多描写藏族民间风俗的画面,如藏族人民喜闻乐见的赛马骑射、雄姿威武的角力摔跤等。这些壁画采用连环画的形式,大多配以藏文说明。

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